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见过最阴间的走秀,红衣女鬼你是在嘲笑社会吗

来源:整理 时间:2024-03-12 21:06:57 编辑:强盗电商 手机版

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1,红衣女鬼你是在嘲笑社会吗

 难道你是在嘲笑社会?社会是不是对于您来说没有了兴趣,你要到阴曹地府找你的知己,找你的同伴,可是这还是在阳间呢?在阳间就应该把阳间的生活过好,没必要走到哪里秀到哪里,那么你会活的比在阴间还痛苦的。你没看到那些面对你拍照的哥们姐们们吗?他们看到你就像看怪物一样,因为你实在是不入流,尤其是在人员众多的北京。

红衣女鬼你是在嘲笑社会吗

2,鬼怪隧道走秀是哪一集

第九集。2016年12月29日,韩国tvN电视台电视剧《孤单又灿烂的神——鬼怪》公开了孔侑和李栋旭的“AGAIN搭档走秀”剧照。在公开的照片中,两人凭借如炬的目光、184cm的修长身材以及充满了时尚气息的造型,完美再现了意气风发的“幻想男神合照”。孔侑和李栋旭的“AGAIN搭档走秀”于近日在首尔西大门区进行了拍摄。当天为了制造出弥漫着雾气的效果,拍摄现场甚至还动员了大型造雾机。置身于迷雾中的两人就像站在舞台上一般,还时不时地摆出各种各样的造型,淘气的即兴表演等令现场笑声连连。剧情简介高丽时期的大将军金侁(孔刘饰)因为受到王的猜忌而遇害,死后获得了诅咒般的能力——“永生”和强大的能力。拥有不死之身的“鬼怪”金侁,为了结束自己无限循环的生活必需找到一位人类新娘,却在寻找途中阴差阳错与失去记忆的阴间使者王黎(李栋旭饰)开始了奇妙“同居”生活,两人在遇到了传说中的“鬼怪新娘”——一个“命中注定要死”的少女池恩倬(金高银饰)之后,充满浪漫奇幻的故事就此拉来序幕。

鬼怪隧道走秀是哪一集

3,孟姜女与范喜良是怎么结婚的

秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就结为夫妻了
按照民间文学的说法,他俩的结合属于古代肌肤相亲婚配的典型。虽然是孟姜女的胳膊露出来给范喜良看到(也有版本说是孟姜女在洗澡的时候范喜良跳进她家的花园),但是也是肌肤相亲的一种。
孟姜女大了没办法要出嫁,范喜良大了要结婚,一时都没有遇上适合自己的,于是他俩走到了一起撒!
我听郭德纲老师的版本说的是范喜梁在逃难期间看到了孟姜女在扑蝴蝶,结果衣袖处露出玉臂,给喜梁看到了,结果为了保存贞洁,就嫁给了范家。全是听的。但是这个比较合理。
一般来说是父母之命媒妁之言 见他们爱得那么刻骨铭心,以后就说他们是自由恋爱吧!
呵呵,答案都有了

孟姜女与范喜良是怎么结婚的

4,从亿人追捧到万人唾弃的杨倩经历了啥网友变脸速度为何如此快百度

杨倩在东京奥运会上拿下奥运首金一鸣惊人,“除却君身三重雪,天下谁人不识君”是中国式的浪漫解说,之后再接再厉,和杨浩然合作,再次赢得冠军。奥运冠军加清华学霸的身份,让大家对这位女孩赞誉有加,一时间成为大家追捧的对方,但人红是非多,接踵而来的还有很多的质疑和网络暴力。 在杨倩夺金后不久,北京台导演刘昊将在刷杨倩社交平台的动态时,发现一组杨倩收藏耐克鞋子的照片,加上因为前几个月的新疆棉事件,大家纷纷鄙夷和抵制耐克品牌。刘昊以此为由向杨倩展开了网络攻击,认为杨倩身为中国射击队的一员,作为公众人物,应当以民族大义为重,不应该收藏耐克这种伤害民族感情的鞋子,相反应该多多支持李宁、安踏等国产品牌。 因为对新疆棉的敏感性,一些不明真相的网友也纷纷开启了跟风评论,对奥运冠军杨倩进行了人身攻击,纷纷指责杨倩不爱国。但是后来网友发现杨倩的此条动态是发布于2020年,当时还没有新疆棉事件。因此刘昊导演也因为言论不放而被大批网友指责和抨击。刘昊无奈之下只能赶紧出来道歉。 没有看时间,不依据事实就对别人展开人身攻击,在伤害到别人的同时,也会引火上身。此次刘昊不仅打脸了自己,同时也伤害到了杨倩。 自此一直到杨倩发布了一条搞怪视频前都是风平浪静。杨倩在某短视频平台发布了一条搞怪的视频,她和旁边两位男生打扮得都非常的怪异,在现在这个还是被高温烘烤的季节里,视频中的他们上半身穿了好几件衣服,下半身更是穿了多达4-5层裤子,感觉裤子快要掉在地上似的,如此不伦不类的穿搭,刷新了网友的认知,很多网友纷纷表示不能接受,但也正是因为这一则视频,让杨倩再次陷入了网络暴力的舆论中心。 前段时间清华大学美术学院的眯眯眼时装发布会被大家所痛批,认为这是这是阴间时装走秀,更有人提出质疑,认为清华大学美术学院这是在刻意的丑化华人,所以清华大学一时间众矢之的,而杨倩身为清华大学的学生,直接在网络上模仿西海岸,有一些网友在指责杨倩身为奥运冠军却不重视自己的言行,认为杨倩飘了,不少网友纷纷表示从喜欢到反感,更是有不少的网友脱粉回踩。随着事件的不断发酵,杨倩本人第一时间也删除了视频,但是却不能平息部分网友的怒火。 杨倩身为5G冲浪少女,走在吃瓜的第一线,本想着拍摄搞怪视频哄大家开心,没想到适得其反,最终让自己人设崩塌,真的有点可惜。 而这次全运会,杨倩在女子单人10米气步枪决赛中获得铜牌,部分网友认为身为一个奥运冠军,却在自家这里获得铜牌,一时间杨倩又登上了热搜,再次成为了部分网友攻击和揶揄的对象,表示这就是飘了之后的结局。 全运会的难度或许部分网友感受不到,就理所当然的产生了一种能够去参加奥运会拿到金牌就能够在全运会上拿下金牌的错误认识。其实这本身就是一种错误的认知,选手的心态以及运气等都会影响到选手实力的发挥。更何况从东京回来的21天里,虽然说大家也可以去锻炼,但是锻炼的效果自然是没有不用接受隔离时期的人还要差。 直接选择忽视别人的优点和闪光点,只选择别人的失误来关注,然后再拿她们的失误或者错误出来批评指责,杨倩作为首金得主,不仅是我国在东京奥运会上的首金,更是东京奥运会赛场上的首金,仅凭这个,难道不值得我们骄傲?在享受到别人荣誉的同时却在背后戳别人的脊梁骨,实属让人寒心。运动健儿们背后的努力是大家体会不到的,十年如一日的训练你又凭什么说自己能够感同身受?

5,西游记里面长安城里的那个卜算子他是观音菩萨安排的人么为什

《西游记》之:老龙王是怎么死的? 长安卜算袁守城屡次给渔夫指点在泾河捕鱼事宜致使泾河龙王的水族大量被捕,惹恼了泾河龙王,于是泾河龙王找袁守城麻烦,没想到老袁早有准备致使老龙王着了他的道,与他打了赌赛,可偏偏那老龙王脑子进水了犯了天条,性命不保。而这时袁守城又给他下了个套,让他找唐王求救,这分明是个坑爹的馊主意,凡人哪能管了神仙的事,这不是明着把他往死里整嘛(这种事应该找太白金星)。这时老龙王如果静下心来好好琢磨琢磨这件事的前因后果,然后找个大仙帮忙求求情再找玉帝把事情的经过说说清楚认个错,我想他的结局也许会好一点。泾河龙王下雨时仅仅是私自改了点下雨的时间和雨量就被判死刑,量刑也太重了吧。相比之下猪八戒、沙僧、孙悟空犯的事够死好几回了。看来这事的背后肯定还有更深层次的原因。先不管原因,我们先看结果。结果是由于龙王的死造成了唐王李世民的地狱之行,促成了水陆大会的召开最终导致西天取经的事件的发生。我们再把书翻到第八回你就明白了:原来佛祖要传经给东土大唐。一切都明白了,在不信佛家的东土大唐传经,唐王是最好的突破口,事实证明观音的方案是非常成功的。这回你知道袁守城、魏征、崔判官这些人都是谁的人吧,这回你知道泾河龙王是怎么死的了吧。
西游记不是小说。建议你去看挪威龙王的西游记注。但他讲的也是不深的,西游记全篇讲的都是修行。怎么往上走,而往上走的另一个解释就是全篇讲的都是考验你闯过去了,恭喜你,百尺竿头又进一步。你受诱惑了,生嗔火了,起邪心了。你原来的基础也废掉了,抱歉了,自己重新来过。渔夫禁得起考验,能止住内心得贪念,天天就打一点鱼。好,天天有鱼,说不准人家还会来度他得个果位龙王禁得起考验,能止住内心嗔火贡高我慢。跟人家好好商量。比如就跟算卦的说,先生,听说你指导一个渔夫打鱼把泾河水族打没了,将来龙王怎么办啊。人家自己就收手了。可他放不下功高我满。他要是放下了。好,继续他龙王生活。西游记有个特点讲究一勺烩。比如天上的思凡。怎么办放下去,让他跟孙悟空斗。结果呢,两边都学乖了,都成长了。你看看孙悟空以前怎么跟玉皇大帝说话的。你再看后来,到后半部的时候,你哪次见过孙悟空跟玉皇大帝说过狠话的。就是玉皇大帝不办,他也不敢说。就是不顾颜面去低三下四的耍赖也不敢像以前那么说话。问什么,说明孙悟空一路上长头脑了,懂道理了,不再是以前那个什么也不懂的说到一勺烩。西游记不是光讲孙悟空师徒修炼的,也是通过其他人侧面讲修炼的什么天上思凡的,不守规矩的,地上行邪路的,做坏事的,贪心的,邪淫的。都把这些留给孙悟空师徒了。两边相互一摩擦,全通了。全进步了。菩萨么,就是暗中掌握大局的,只要局势不失控,大方向是对的。两边爱怎么打就打。所谓的西游记,就是一场佛菩萨暗中操盘的修行故事。
袁天罡,唐朝人,是中国历史上最著名的的相学家,小说家虚构了一个袁天罡的叔叔袁守诚,辈分既教袁天罡为长,言外意指比袁天罡更为博学多识。只是小说创作的一个次要角色罢了,没啥可深入讨论的。再看看别人怎么说的。
这个并不是观世音安排的,不过袁守诚与泾河龙王对赌的问题就不好说。首先,把整件事看一下,再看看疑点:袁守城是个算卦的,有人找他算,他就算。其中有个渔夫,天天来找他算卦,网网不落空,因此惹恼泾河龙王。以致发生后面的事,并引出西游记。疑点一:袁守城是袁天罡的叔叔,袁天罡是钦天监台正。袁守城不是他爹,不至于让他养,但是接济一二,想来不至于靠算卦为生。疑点二:渔夫天天去泾河捕鱼,他只要一尾金鲤,不要卦资,就给渔夫指明何处下网。我想这不是一个靠算卦为生会做的,除非他不愁生计,并且是个馋鬼,就爱吃金鲤。(但是,金鲤也是他告诉人家如何捕捉的)疑点三:雨后,龙王化为人形,径直去那袁守诚的卦摊前,一口气将卦摊砸了个稀烂,还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸,末了冷笑一声,说道:“我小小卦摊不值钱,只怕有人犯了死罪尚不自知,我认得你,你不是什么白衣秀士,你是那泾河龙王,你私改时辰,克扣雨量,犯了天条,明日恐难免一刀!”泾河龙王这才慌了手脚,后悔自己一时冲动,连忙跪倒在地,求袁守诚救命。袁守诚叹道:“求我无用,明日午时三刻,你该被魏征处斩,那魏征是当朝丞相,你若能在唐王处讨个人情,尚有生路一条。”(既然,你知道白衣秀士是泾河龙王昨日为何不点明,难道你想赢了赌注,让龙王天天送你一尾金鲤来吃嘛?并且向龙王点明:去求唐王。如果不点明去找唐王,也许泾河龙王会找东海龙王想办法,或者上天向玉帝负荆请罪。反正不会去找唐王。) 因为先有泾河龙王向唐太宗求情,不要让魏征斩了自己,但唐太宗和魏征下棋的时候魏征在梦中把泾河龙王斩了,所以后来泾河龙王向唐太宗托梦,结果导致了唐太宗被吓得魂入阴间,但阳寿未到所以又还魂了,后来就大兴佛法,但佛经不全,后来才有了去西天取经。 所以得出的结论就是:取真经有功德,引发取真经应该也有功德。袁守城应该就是算到佛门大兴,所以要获得一些功德。

6,阴间使者九尾狐不演人的李栋旭太绝了

李栋旭主演的电视剧《九尾狐传》终于开播啦!! 你们都看了吗?剧情什么的先放一边,在李栋旭狂妄的言论面前根本不值一提。空有一副漂亮皮囊,说的就是他本人? 我仿佛看到了很多双白眼 ......不过看完动图你得承认,李栋旭你帅你说什么都对!尤其是受伤的样子太有魅力了,别说最帅男狐狸了,只要是最帅什么我都能接受。 一露出金色瞳孔就能消除人类记忆的技能也太迷人了 还有突然的撒糖。不过很多网友已经开始反套路觉得之后的剧情会很虐,管不了那么多了先嗑再说! 简单来说,这部剧讲的是 狐妖和追踪狐妖的电视制作人之间的故事 。很显然,李栋旭就是那只狐妖,办公室小伙伴都表示想当制作人追踪它(想得倒美)。不过此处可以有尖叫了。 我知道,你们的注意力其实都放在李栋旭的腹肌上了。我猜你们觉得《九尾狐传》会成为爆款韩剧有一半原因来自李栋旭的颜和身材吧,你们这些花心的女人。 当然了他自己也表示,对于这个角色拿捏得死死的。好好好,除了你没别人了。 这部剧的预告已经出来有段时间了,一看到李栋旭要演“狐狸精”,粉丝们两眼放光。之前剧还没播,网友们已经集结翻出了他的旧照又重温一遍,每张照片都能直接上热搜, Chanel 男妆 产品线代言人 还是有点东西的。前不久他们还登上了《DAZED》十月刊,躺在浴缸中湿发敞衣,露出牛奶腹肌,加上迷离的眼神和性感的嘴唇,很多网友都表示要喷鼻血了。 DAZED 韩版十月刊 他在剧中的任务是打击各种捣乱人间秩序的鬼怪,走的是职业精英的装扮,帅气溢出屏幕。 看起来头脑聪明、双商在线,实际上性格被女主拿捏得紧紧的。在预告里的问答环节就能看出端倪,是个 相比肝更喜欢薄荷巧克力的傻憨憨 。 九尾狐的题材其实不少见,但是作为韩剧中的首个男版九尾狐,还是很值得期待的。在剧中赵宝儿饰演的怪谈节目制作人南智雅胜负欲极强,为了寻找因交通事故失踪的父母,一直暗中跟踪九尾狐。虽然还不知道剧情会如何发展,不过该来的一定不会迟到 看着屏幕前这张脸,你很难相信他已经 出道整整21年 了。很多女孩都是通过2005年的《My Girl》认识他的,傲娇又毒舌的样子真是让人又爱又恨(不起来)。后来他和孔刘演的《灿烂又孤独的神:鬼怪》就不用多说了,火到连从不看韩剧的小伙伴都能写出他名字。而我只想问,这么帅的阴间使者是真实存在的吗?现在看还是心动的感觉啊!!能给我来一打吗? 我对牙医产生阴影都是看了他演的《他人即地狱》,一边无法抵挡他斯文败类的微笑,一边竖起鸡皮疙瘩,又害怕又停不下来。李栋旭你太会了! 已经39岁的他就像吃了防腐剂一样,颜值和身材都比以前更好更精致。你们品品这组look,“行走的画报”“行走的雕塑”不是浪得虚名。白到发光,自带唇色,女孩们看了都自愧不如。 关于韩国中年男明星的话题讨论的热度一直没有降过,之前Rain的近照就让网友惊呼:怎么这么多年过去了他还长这样? 更让人绝望的是,有一票韩国欧巴有颜有身材又有演技,他们有些是中年阿加西,但是 和油腻一点都不沾边 ,跟吃了防腐剂一样。有些还是年轻小鲜肉,是 有为的后浪 。正巧他们最近都有新作品和大家见面,接下来的时间就留给养颜的欧巴们吧 提到李栋旭,就一定不会忘记“鬼怪CP”中的将军孔刘,同样 具备不让胶原蛋白流失的超能力 ,41岁的脸蛋拥有21岁的胶原蛋白含量,大叔请出书教授秘籍吧! 最近他还传出了新剧消息,和裴斗娜、李准将共同出演Netflix的《寂静的大海》,是一部太空科幻题材的新剧。剧情讲述了他饰演的宇航员团队队长,带领团员们飞往月球基地回收一个神秘样本而引发的故事,从演员阵容到题材都非常值得期待。 这位“鲜肉”大叔扎实的演技也是评分保证,《鬼怪》中成熟帅气的样子怎么看都不腻,多少人被这个深情温柔又略带忧郁的眼神杀到? 极富层次和张力的演技让他驾驭起各种角色都如鱼得水。大家最开始认识他应该是《咖啡王子一号店》吧,和“假小子”尹恩惠相知相恋的故事甜度超标。最近原班人马还重回拍摄地来个段回忆杀,录制纪录片《再一次二十岁》,有没有勾起你们的回忆?反正看完这个动图我想再去重温一遍。 我印象最深的是在《釜山行》里他饰演一个小女孩的爸爸,是个正义和智慧加身,帮助和解救了很多人的超级英雄。最后为保护女儿跳下火车的那一幕太好哭了。当时我在姐妹家聚会,一抬头发现所有人都在抽纸擦泪。 后来他还成为《82年生的金智英》中温柔体贴的丈夫。 孔刘选择的剧本题材大多是反映 社会 问题、为弱势群体发声的。每次我看他演的剧/电影,都很暖很热血。不过这么帅的大叔也有“翻车”的时候,有次我看到网友扒出他穿着女高中生校服、齐刘海长发戴发箍,撒起娇来有点害羞又有点娇俏(还有点油腻)的样子,简直太颠覆了,不知道他本人想不想销毁。 前不久登上韩版GQ杂志的大片突然展示了他可爱俏皮的一面,这位阿加西还有什么宝藏风格是我们不知道的? 前段时间最火的韩剧莫过于《恶之花》了,虽然有点烂尾,但是能以 豆瓣9.0的高分收官 还是非常难得的,我身边所有姐妹都强推我去看。当然啦看点还是在李准基身上(开玩笑),剧中他亦善亦恶,来回切换自如。一会儿是会做家务、照顾宝宝的细心好男人: 一会儿又变成冷血凶残的变态杀人狂,剧情刺激过瘾。我一度刷到停不下来。 38岁的李准基也凭借精湛的演技,还有颜值和身材上了热搜。你们品品这颜、这身材,我已经找不到词来形容了。一点都没有中年阿加西的油腻,反而很清爽,说是在校生也不过分吧? 我还记得《My Girl》里眼含热泪的徐正雨,哭得梨花带雨,差点把观众的心都哭碎了。这也让他花美男的形象深入人心,改变了大家对帅气男性的刻板印象。 后来《王的男人》更是让他一举 刷新票房纪录并拿下多个奖项 。嗯......这张截图真的没有在黑他。 但是随之而来的除了赞美还有谩骂,很长一段时间里他的出现都和“娘炮”等负面词语捆绑在一起,所以后来他接的戏都是硬汉形象。尽管也有不少作品输出,但那些硬汉多多少少还是带有他阴柔的一面。 《恶之花》是我觉得他 最成功的一次转型 ,完全摘掉了所谓的负面标签,进一步拓宽了戏路。从高三为了成为演员离家打工,到入伍时积蓄被前经纪人卷走,李准基已经把自己的人生活成一部电视剧了,还是不及他的角色精彩。他依然不受美貌的限制,努力打破偏见的状态谁看了不受感动呢? 你们会在这部剧里看到一个完全不一样的李准基,所以尽管它的结局不是很完美,还是值得一看的。 《假如爱有天意》应该是很多韩剧粉们浪漫爱情剧的启蒙吧,尤其是曹承佑背着孙艺珍回家的那段,可以回看两百遍。一句“ 你轻到可以把你背到汉城去 ”,呈现了又纯情又伤感的爱情故事,看过的人都懂。 再后来我基本上没怎么看过他演的电视剧了,一直到18年我因为豆瓣评价很高看了《秘密森林》,才发现他是男主。 在剧里他是一个没有感情,只追求正义的君子,看起来有点木讷不通情达理。不管对方势力如何,水有多深,他那副认真追查的样子不要太圈粉。虽然他的颜值管理略输给李准基和孔刘,有点小发福,但是一点都不油,有种 憨憨的可爱感 。 他年轻的时候不算是颜值很高的类型,不过经过岁月的沉淀变得很有魅力。不少网友说更喜欢现在脸上有褶,长得也没那么帅的大叔,至少更加真实啊。 这部剧刚开始剧情进展缓慢,所有细节线索精心铺陈,到后段全程高能让你飞起。从逻辑到故事线发展都合情合理,这在电视剧中本来就非常难得。它也是很多影评人心中今年的 top3 ,第二部刚完结,剧荒的姐妹这下有剧追啦 被称为“死亡之地”的非武装地带气氛阴森恐怖,还出现了不知名生命体......简直太让人好奇了。这是张东润的新剧《Search》的预告。 他在剧中饰演即将退伍的军犬兵,在退伍前因为军犬脱营被卷入了一桩错综复杂的事件中。许久没有演戏的郑秀晶则是一位身世迷离的女军官,看看预告片里观察细胞变化的样子,专业又很有神秘感。扛起枪立刻变得又飒又A,谁能抵挡? 他出道的过程也很有戏剧性。原本他是见义勇为协助警方抓获歹徒,受到警察局的表彰。经过电视台的报道,他清秀的样貌广为流传,随后就被经纪公司发掘成为演员。是不是电视剧都不敢这么演? 因为只出道了短短几年时间,他的作品还不是很多。不过去年《绿豆传》里饰演男扮女装的小绿豆形象已经深入人心,还因此得到KBS演技大奖。马上要上线的这部剧除了能欣赏他的颜值和演技外,扑朔迷离的剧情会如何解开也很值得期待。不过这里不会有浪漫爱情“套路”哦,只有坚定的兄弟情! 还记得《奶酪陷阱》里那个开朗的男孩权恩泰吗?还有《举重妖精金福珠》里的游泳天才郑俊亨,虽然年纪不大,南柱赫已经靠好几部热播剧圈了不少粉。 这次他的新剧又是热播预定,《Start up》同样在17日首播(这个月真的很忙),从预告来看非常热血。该剧描述的是 一群年轻人追梦的故事 ,青春有活力。不说别的,裴秀智、南柱赫、姜汉娜,这个主演阵容已经是高收视率的保证啦。 这部剧的 幕后制作团队也非常强大 ,导演曾执导过《德鲁纳酒店》,编剧产出过《匹诺曹》,爆款背书让大家对这部剧的期待也更高。 南柱赫原先的梦想是成为篮球运动员,因腿部受伤而放弃,后来通过走秀出道。再次感叹 有颜有身材的欧巴很难被埋没 。他和张东润一样出道时间短,所以和中年欧巴们相比资历尚浅,不过他们不断进步的演技也让我们期待他们成为清爽可爱、实力爆棚的中年欧巴。

7,西游记130回主要讲了什么事儿

第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。 ●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。 ●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回 悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。 ●第五回 悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回 南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回 五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。 ●第九回 泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。 ●第十回 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。 ●第十一回 唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。 ●第十二回 观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御 弟圣僧”,赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。 ●第十三回 唐僧骑马西行。山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!” ●第十四回 叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。 ●第十五回 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。 ●第十六回 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。 ●第十七回 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 ●第十八回 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。 ●第十九回 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。 ●第二十回 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。 ●第二十一回 悟空斗不过黄风圣,败下阵来。请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。 ●第二十二回 流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。 ●第二十三回 骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。 ●第二十四回 万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。 ●第二十五回 悟空难忍毁骂,将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。 ●第二十六回 悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。 ●第二十七回 唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。 ●第二十八回 悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。 唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。 ●第二十九回 唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。 ●第三十回 黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。
我刚才符合国家就好好干
四个逗逼取真经的故事
一个和尚带着仨只宠物去印度卖佛经的事。其寓意在于:和尚的眼中一切都是美好的,但是他不能看到人性的丑陋,所以他是和尚是出世之人。而猴子却能透过假象看本质,但是做人不能老是真诚所以给他72种变化用来与人相处。具体比如:和尚看白骨精就是一大美女。而猴子却只能看到一堆白骨..........。所以说,《西游记》深刻的诠释人与动物的关系。
《西游记》全书一百回,从大的结构上看,可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,复善谐剧,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。

8,西游记文言文版第12和13回翻译成现代文急高悬赏 搜

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,复善谐剧,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为,《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点,这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此,《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的,孙悟空、猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。 ●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。 ●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。 ●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。 ●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。 ●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。陈被龙王救活,收于龙宫。其妻生子,抛于江中。被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师,找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。 ●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。 ●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。 ●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门 唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。 ●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御 弟圣僧”,赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。 ●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 唐僧骑马西行。山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!” ●第十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。 ●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。 ●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。 ●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 ●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。 ●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。 ●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。

9,我最喜欢的经典作品作文

从小到大,真正让我喜欢的电影、电视剧并不多,得上百看不厌的只有两个,一 是《西游记》,一是《烈火中永生》。喜欢《西游记》,无非是为了消遣,让里面的猴儿逗自己一笑罢了;而对《烈火中永生》的喜爱,则完全出于一种发自内心深处的震撼与感动。 《烈火中永生》我前前后后看过几次。第一次看时,我大概不到十岁。当时并不懂得“革命”、“牺牲”等等词汇的意义,但心里已经有了一份崇敬英雄的情感。从那时到现在,我最崇敬的一直是江姐。 第二次看《烈火中永生》时,我多少成熟些了,对那段历史也有了一些了解,这部电影给我留下了很深的印象。在看过的几部以红岩英烈为题材的影视作品里,《烈火中永生》是我最喜欢的一个。 从小到大,真正让我喜欢的电影、电视剧并不多,得上百看不厌的只有两个,一是《西游记》,一是《烈火中永生》。喜欢《西游记》,无非是为了消遣,让里面的猴儿逗自己一笑罢了;而对《烈火中永生》的喜爱,则完全出于一种发自内心深处的震撼与感动。 《烈火中永生》我前前后后看过几次。第一次看时,我大概不到十岁。当时并不懂得“革命”、“牺牲”等等词汇的意义,但心里已经有了一份崇敬英雄的情感。从那时到现在,我最崇敬的一直是江姐。 第二次看《烈火中永生》时,我多少成熟些了,对那段历史也有了一些了解,这部电影给我留下了很深的印象。在看过的几部以红岩英烈为题材的影视作品里,《烈火中永生》是我最喜欢的一个。 在影片开始不久,有一个情节,是江姐见到孙明霞。她微笑着问:“明霞,生我的气了吧?”因为我一直没看过开头,在这个情节以前就没看过了,所以不知江姐为何问了这句话(是否是因为组织没有批准孙明霞去川北?)。但那种亲切的微笑、亲切的话语,一下就把她朴素、和蔼、平易近人的品质体现了出来。 江姐看到城门上挂着丈夫头颅的那一场,我觉得氛围营造得非常好:淅淅沥沥的阴雨、三三两两的农民、高高耸立的城门,直到江姐看清了布告,这一切安排,直接营造了“路上行人欲断魂”的氛围。 在江姐的性格中,最感染我的是她面对一切风险、考验,直至酷刑与死亡时所表现出的那种乐观镇定、泰然自若。这一点在审讯、牺牲时都表现的尤为突出。 审讯那一场,江姐的沉静和徐鹏飞的暴怒形成了鲜明的对比。“上级的姓名、住址我知道,下级的姓名、住址我也知道……”这一段话,听起来庄重无畏。在这时可以感到,那群拥有着各色刑具、身强体壮的特务,在她这样一位看似柔弱的女共产党员面前,都显得尘土一般渺小。灭绝人性的毒刑拷打之下,女英雄毫不屈服,让我肃然起敬。还有一个细节让我久不能忘:徐鹏飞说了一段话,大意是说江姐的丈夫死了,留下个小孩谁来带?再过个三年五载,孩子长大了,怕是连爹妈也不认识。这时,江姐转过头背对敌人,我看到她眼里似乎闪过一丝泪光。我能够感受到她作为一位好妻子、好母亲对丈夫、儿子深深的爱。 牺牲的那一场,几次我都是含着眼泪看完的。《国际歌》音乐响起,悲壮!震撼!江姐换上旗袍,整理衣装时的从容不迫,以及和许云峰共赴刑场,向战友们挥手告别的那种“风萧萧兮易水寒”的悲壮,在我心里凝成了永恒! 看到最后被囚的革命者们冲出牢笼,和解放军拥抱、握手的场面,我有些辛酸。因为这毕竟只是一种美好的理想,心中始终忘不了大屠杀中300多人遇难的惨烈。 最后一次看《烈火中永生》是在2005年7月5日,就是一年前的这一天。之所以记得这么清楚,是因为在两天后的7月7日,我走进了中考的考场。正因为心中那一份激动,考试中我丝毫没有紧张,超常发挥考进了重点高中。在我的生活、学习里,毫无疑问,《烈火中永生》给了我很大的帮助。这时我在初中最困难的一段时期里都没有畏缩不前过。 遗憾的是,到现在我也没能完整地看过《烈火中永生》,只能期待着下一次机会了
●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山,山上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡部洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。 ●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。 ●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。 ●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。 ●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。陈被龙王救活,收于龙宫。其妻生子,抛于江中。被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师,找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。 ●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。 ●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。 ●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门 唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。 ●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御 弟圣僧”,赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。 ●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 唐僧骑马西行。山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!” ●第十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。 ●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。 ●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。 ●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 ●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。 ●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。 ●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。
没有,什么也没有. - -
自己写
最喜欢的作品是罗贯中的古典长篇小说《三国演义》。 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”伴着熟悉的旋律,我的心常常在《三国演义》中徜徉。三国是我国历史上最辉煌,最精神,最动人心魄的时代之一。罗贯中的《三国演义》以汉末灵武帝中平原元年到晋武帝康这一历史时期为背景,讲述东汉末年黄巾之乱开始,刘关张三兄弟桃园结义,到诸葛亮出茅庐而天下三分,直至三国鼎立,最后三国皆归于晋的故事。 《三国演义》是一部百看不厌的经典,每次观看都会有不同的收获,不同的心得。《三国演义》塑造了一批叱咤风云的英雄人物,诸葛亮是“贤相”的化身,鞠躬尽瘁,死而后己;曹操一代枭雄,笑看天下;刘备重义气,仁民爱物,礼贤下士;关羽威猛刚毅,义重如山;孙权为人谦和,同皆为天下英雄……这么多英雄豪杰,怎不令人心动,令人着迷? 《三国演义》中惊心动魄的场面时常浮现在我的脑海里。猛将奋勇拼杀,谋土斗智斗计,尤其是诸葛亮三气周瑜的故事最为精彩,当时周瑜攻打南郡,中箭装死,引曹仁攻打周瑜营寨,诸葛亮趁机攻占南郡,夺取荆州襄阳;此后,周瑜不甘心,欲用美人计害刘备,最后不仅没得程能,还赔了夫人又折了兵;最后周瑜以夺取西川为名,想杀了刘备,却反而毒气攻心,箭伤复裂,坠与马下,留下“既生瑜,何生亮”的感慨。 我爱看《三国演义》,喜欢书中一个个跌宕起伏,令人荡气回肠的故事,跟赞叹那些勇猛的武士,智慧的军师,我常常浮想联翩,仿佛身处故场……
《烈火中永生》我前前后后看过几次。第一次看时,我大概不到十岁。当时并不懂得“革命”、“牺牲”等等词汇的意义,但心里已经有了一份崇敬英雄的情感。从那时到现在,我最崇敬的一直是江姐。 第二次看《烈火中永生》时,我多少成熟些了,对那段历史也有了一些了解,这部电影给我留下了很深的印象。在看过的几部以红岩英烈为题材的影视作品里,《烈火中永生》是我最喜欢的一个。 从小到大,真正让我喜欢的电影、电视剧并不多,得上百看不厌的只有两个,一是《西游记》,一是《烈火中永生》。喜欢《西游记》,无非是为了消遣,让里面的猴儿逗自己一笑罢了;而对《烈火中永生》的喜爱,则完全出于一种发自内心深处的震撼与感动。 《烈火中永生》我前前后后看过几次。第一次看时,我大概不到十岁。当时并不懂得“革命”、“牺牲”等等词汇的意义,但心里已经有了一份崇敬英雄的情感。从那时到现在,我最崇敬的一直是江姐。 第二次看《烈火中永生》时,我多少成熟些了,对那段历史也有了一些了解,这部电影给我留下了很深的印象。在看过的几部以红岩英烈为题材的影视作品里,《烈火中永生》是我最喜欢的一个。 在影片开始不久,有一个情节,是江姐见到孙明霞。她微笑着问:“明霞,生我的气了吧?”因为我一直没看过开头,在这个情节以前就没看过了,所以不知江姐为何问了这句话(是否是因为组织没有批准孙明霞去川北?)。但那种亲切的微笑、亲切的话语,一下就把她朴素、和蔼、平易近人的品质体现了出来。 江姐看到城门上挂着丈夫头颅的那一场,我觉得氛围营造得非常好:淅淅沥沥的阴雨、三三两两的农民、高高耸立的城门,直到江姐看清了布告,这一切安排,直接营造了“路上行人欲断魂”的氛围。 在江姐的性格中,最感染我的是她面对一切风险、考验,直至酷刑与死亡时所表现出的那种乐观镇定、泰然自若。这一点在审讯、牺牲时都表现的尤为突出。 审讯那一场,江姐的沉静和徐鹏飞的暴怒形成了鲜明的对比。“上级的姓名、住址我知道,下级的姓名、住址我也知道……”这一段话,听起来庄重无畏。在这时可以感到,那群拥有着各色刑具、身强体壮的特务,在她这样一位看似柔弱的女共产党员面前,都显得尘土一般渺小。灭绝人性的毒刑拷打之下,女英雄毫不屈服,让我肃然起敬。还有一个细节让我久不能忘:徐鹏飞说了一段话,大意是说江姐的丈夫死了,留下个小孩谁来带?再过个三年五载,孩子长大了,怕是连爹妈也不认识。这时,江姐转过头背对敌人,我看到她眼里似乎闪过一丝泪光。我能够感受到她作为一位好妻子、好母亲对丈夫、儿子深深的爱。 牺牲的那一场,几次我都是含着眼泪看完的。《国际歌》音乐响起,悲壮!震撼!江姐换上旗袍,整理衣装时的从容不迫,以及和许云峰共赴刑场,向战友们挥手告别的那种“风萧萧兮易水寒”的悲壮,在我心里凝成了永恒! 看到最后被囚的革命者们冲出牢笼,和解放军拥抱、握手的场面,我有些辛酸。因为这毕竟只是一种美好的理想,心中始终忘不了大屠杀中300多人遇难的惨烈。 最后一次看《烈火中永生》是在2005年7月5日,就是一年前的这一天。之所以记得这么清楚,是因为在两天后的7月7日,我走进了中考的考场。正因为心中那一份激动,考试中我丝毫没有紧张,超常发挥考进了重点高中。在我的生活、学习里,毫无疑问,《烈火中永生》给了我很大的帮助。这时我在初中最困难的一段时期里都没有畏缩不前过。 遗憾的是,到现在我也没能完整地看过《烈火中永生》,只能期待着下一次机会了

10,关于龙的故事

少华山下的龙潭堡,原先只有十来户人家。村里住着:一家姓刘的父女二人,靠做卖豆腐为生。女儿名珠凤,出落得俏模俊样。 有一天珠凤去挑水,钩搭上挂上来一条小黑蛇。她把小黑蛇捉下来放到井台上,说:“怪可怜的,放了去吧!”小黑蛇对她点了点头,一转身窜到井里去了。 珠凤挑水刚进屋,听见背后有人叫她。转身一看,是个二十来岁的漂亮小伙。小伙拉住珠凤的手,在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子,说:“我是渭河龙君的五太子,刚才在龙潭中戏游,不小心撞在你的钩搭上挣脱不得,多谢大姐救命之恩。这是一颗龙珠,你把它放在水缸里,就不用天天挑水了。往后有啥为难事,大姐只管说一声吧。”说完,顿时不见了影儿。珠凤追出门外,只见井口一团白雾,听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般,再看手里,分明是颗宝珠。进屋后,她将龙珠往水瓮里一丢,哗枣,水花翻溅,泛起满满一瓮清水,尝一口,比那井水还甜,珠凤知是宝物,对谁也没讲,连她亲大也瞒着。只是常常想起乌龙,每天都去井台上挑一担水,偷偷往井里看上几眼。 离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。珠凤他妈死的时候,刘老汉没钱殓葬,借了尹财东十两银子。日子穷,还不起,却常给尹家送些豆腐,权当付了利息。这十两本银尹财东也不催要,乐得一年到头吃豆腐不花钱买。 珠凤姑娘年长一年,越发出落。尹立先贼眼骨碌一转,打起了珠凤的鬼主意。先是请了个能说会道的媒婆,给珠凤说媒下聘礼来了。刘老汉执意不肯,珠凤心性刚烈,提起礼盒子摔到门外,媒婆碰了一鼻子灰。 尹财东知道了,气得直翻白眼,骂道:“老东西给脸不要脸,十两银子的财十几年咧欠着不还。哼!连本带利纹银百两,三天内交来啥说不说,交不来银子枣哼哼!”他眯起眼一声冷笑:“叫珠凤姑娘来顶账!”话传到刘老汉耳朵里,他也没了主意。珠凤只是爬在炕沿上哭,左思右想没办法”等到半夜她大睡定,跑到井台儿上,牙一咬,心一横,大叫一声:“妈,儿跟你来了!”眼睛一闭,纵身扑进井里。 珠凤只觉得头晕目眩,像是腾云驾雾一般。忽听得耳朵边有人呼喊:“珠凤,珠凤妹妹!”慢慢睁开眼一看,原来自己不曾落到水里,却躺在乌龙的胳膊上。“乌龙哥!”她像见到亲人一般,伏在乌龙的怀里大哭起来。乌龙劝她说:“珠凤,你的事我都知道,你不要难过。狗财东为富不仁,天理难容,看我收拾这条老狗”……我送你回去吧!”珠凤不肯,他在她耳边一阵悄声絮语,说得珠凤含泪带笑,连连点头。 听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。乌龙见有人下来,轻声对珠凤说:“好妹妹,我不送你了。”双手将珠凤托起。下井的人摸到珠凤,连忙绑上绳子,把她救了上来。 夜深人静,珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍,老汉听了暗暗惊喜,却又半信半疑。珠风从瓮里捞起龙珠,老汉见果然不是世俗之物,才信了珠凤的话。珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里,老贼捋着鼠须一阵奸笑:“嘿,分明是天公作美。我尹某人家财万贯,金银满箱,再能有这么个美人几,可真是……啊,嘿……”贼眼一转,吩咐下人分头准备去了。第二天一大早,老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。走到半路,一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗,带来的财礼早刮得没了影儿,尹贼连人带马翻倒在地。狂风过后,老贼一看,财礼虽空,人马俱在,就揉了揉被摔歪的鼻子,带着一帮家院,挥棍舞棒,直奔刘老汉家来抢珠凤。 乌龙见老贼三番事过,仍不知改,待老贼冲到井台边,便现出真形,口含龙珠,喷出一股清泉。一时间电闪雷呜,恶浪滔天,尹贼一伙狼哭鬼嚎,随波翻滚,被冲入渭水河中,喂了鱼鳖。 一会儿云消雾散,满天霞光,云端里舞起一条黑色巨龙,龙背上坐着珠凤姑娘。飞到山顶,乌龙卧下歇息,珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。 从此,人们就把这村子叫做龙泉村,后来又改成龙潭堡,把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山,年代久了,都叫做五龙山了。
龙的传说——龙珠: 人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”(有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”、“三龙戏珠”、“多龙戏珠”之分)图案。有朋友问了:什么是“龙珠”?“龙珠”因何而来?“龙戏珠”又是怎么回事? 龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠,必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲,“凡有龙珠,龙所吐者……越人谚云:种千亩木奴,不如一龙珠。”上述说法讲了两个意思:一是龙珠常藏在龙的口腔之中,适当的时候,龙会把它吐出来;二是龙珠的价值很高,用民谚来说,就是得一颗龙珠,胜过种一千亩柑橘。 那么,龙珠从何而来呢?龙为什么要戏珠呢? 我们知道,珠,是水中的某些软体动物,在一定的外界条件刺激下,其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒,因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱,因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来,作为水族之长的龙,自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。 但是,事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物,集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛,以及雷电、云雾、虹霓等等。其中,鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的,也可以说是颗粒状的,是比珍珠大得多的颗粒。那么,古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢?回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象,对其卵自然不会忽略;对鳄和蛇来说,卵的意义是重大的,是生命之源,有卵便有鳄、有蛇,进而才有龙。因此,卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么,龙珠就是龙卵;龙戏珠,实际上就是龙戏“卵”,是龙这个神物,对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的,是古人的一种“生命意识”,即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。 民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚:某少年割草(或打水)得一宝珠,此珠放到米缸涨米,放到钱柜生钱。某财主知道后,带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里,却一不小心咽了下去。于是口渴求饮,缸水喝干了,又去喝河水、江水。喝着喝着,头上冒出了角,眼睛朝外凸,身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地,从中透示出“珠”的珍贵,以及珠和龙生命相依的关系。 太阳,是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案,尤其是那些二龙戏珠图案,其珠多有火焰升腾,分明是一枚“火珠”或“火球”;下面是滔滔海水,可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中,堪称“火球”的,太阳可排在第一。那么,很显然,火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海,为什么要龙来“戏”呢?这里要引入古人眼中的四方神:东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。太阳是从东方升起的,龙则是代表东方的神物。这样看来,龙戏珠就有太阳崇拜的意思了,该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。 龙分雌雄,这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解,就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女;如果珠作太阳解,就是雌雄二龙共迎旭日东升,让灿烂的阳光普照大地。再者,二龙对称,龙体弯长,珠形滚圆,在构图上也具有一种美感。 龙这种爬行动物非常古老,可以追溯到到中生代时期,因此人们的想象力也必须回到七千万年前才能创造出龙的形象。龙在远东地区一般都具有比较美好的象征含义,而在西方却是恶的代表,因此龙的象征含义比较复杂。在神话传说中,龙和蛇一般是同义的,比如在中国。希腊传说中的巨蛇叫做drakonates,意为目光锐利的。龙常常与警戒相联系(艺术作品中龙可担任警戒任务),在许多传说故事中龙常作看守,并与阴间世界和神灵世界密切相关。在龙的象征含义逐步下降为人类敌人和邪恶的过程中,基督教起了很大的作用。中世纪时期的龙集空气、火、水和大地的象征含义于一身。人们一般都认为龙能吐火,头上长角,生着一对蝙蝠的翅膀,长着鹰的利爪,身上有鳞,尾巴似蛇,生有倒勾。此外,龙还会 海蛇的形式出现,多见于有关苏格兰守护神圣乔治的油画中,这一形象可以追溯到苏美尔人和闪米特人关于混沌女神提阿玛特的传说,希腊神话中的英雄珀尔修斯为救安德洛墨达公主,也曾同水怪进行过生死之战。作为恐怖的形象代表,龙在许多地方是勇士的象征,频繁出现在帕提亚和罗马的旗帜上,被刻在北欧海盗的船头上。在凯尔特民族中,龙是皇族力量的象征;在盎格鲁-萨克逊人统治时期的英格兰,龙常常出现在旗帜上;在威尔士,直到如今,红色的龙仍是该民族的象征。 在亚洲,特别是在中国,龙是自然界构成成分运行规律的象征,尤指能行云降雨的雷电,常用龙口中或喉中所含的一颗珍珠来表示。因此中国农历春节后的二月二那天,人们一般都要扎些纸龙,伴着爆竹声舞龙灯以求来年风调雨顺。青绿色的五爪龙在汉代非常流行,是阳气旺盛的象征,同时也可以表示东方、初升的太阳、生殖繁衍、幸福快乐、精神财富和长生不老。三爪龙在日本是天皇的象征,同样也是雨水的主要标志。东南亚的许多国家都持这种观点。中国的四爪龙是世俗权力的象征。在印度传统中,龙也有类似的权力象征作用。 意大利文艺复兴兴盛期画家拉斐尔笔下的圣乔治是基督教中少数杀死恶龙---混乱、无信仰、邪恶或原始兽性的象征---的圣徒之一。圣母玛利亚有时也脚踩恶龙,表明战胜了邪恶势力。 中国古代龙的故事: http://www.jl2sy.cn/xssq/wxxx/th/ldgs/015.htm
①龙女拜观音在观音菩萨身边,有一对童男童女,男的叫善财,女的叫龙女。龙女原是东海龙王的小女儿,生得眉清目秀,聪明伶俐,深得龙王的宠爱。一天,她听说人间玩鱼灯,异常热闹,就吵着要去观看。龙王捋捋龙须摇摇头说:“那里地荒人杂,可不是你龙公主去的地方呵!”龙女又是撒娇又是装哭,龙王总是不依。龙女嘟起小嘴巴:心里想道:你不让我去,我偏要去!好容易挨到三更天,便悄悄溜出水晶宫,变成一个十分好看的渔家少女,踏着蒙陇月色,来到闹鱼灯的地方。这是一个小渔镇,街上的鱼灯多极啦!有黄鱼灯、鳌角灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯,还有龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯……龙女东瞧瞧、西望望,越看越高兴,有时竟忘情地往人群里挤。不一会来到十字路口,这里更有趣哩!鱼灯叠鱼灯,灯山接灯山,五颜六色,光华璀璨。龙女似痴似呆地站在一座灯山前,看得出了神。谁知这时候从阁楼上泼下半杯冷茶来,不偏不倚正泼在龙女头上。龙女猛吃一惊,叫苦不已。原来变成少女的龙女,碰不得半滴水,一碰到水,就再也保不住少女模样了。龙女焦急万分,怕在大街上现出龙形,招来风雨冲塌灯会,于是不顾一切地挤出人群,狠命地向海边奔去。刚刚跑到海滩,突然“忽喇喇”一声,龙女变成一条很大很大的鱼,躺在海滩上动弹不得。正巧,海滩土来了一瘦一胖的两个捕鱼小子,看到这条光灿灿大鱼,一下子愣住了。“这是什么鱼呀!怎么会搁在沙滩上呢?”胖小子胆子小,站得远远的说:“从来没有看过这种鱼,怕是不吉利,快走吧!”瘦小子胆子大,不肯离去,边拨弄着鱼边说:“不管它是什么鱼,扛到街上去卖,准能赚笔外快用用?”两人嘀咕了一阵,然后扛着鱼,上街叫卖去了。那天晚上,观音菩萨正在紫竹林木坐,早将刚才发生的事情看得一清二楚,不觉动了慈悲之心,对站在身后的善财童子说:“你快到渔镇去,将一条大鱼买下来,送到海里放生。”善财稽首道:“菩萨哎?弟子哪有银两去买鱼呀?”观音菩萨笑着说:“你从香炉里抓一把去就是了。”善财点头称是,急忙到观音院抓了一把香灰,踏着一朵莲花,飞也似地直奔渔镇。这时,两个小子已将鱼扛到大街,一下子被观鱼灯的人围住了。称奇的、赞叹的人问价的,矶矶喳喳,议论村纷,可是谁也不敢贸然买这么一条大鱼。有个白胡子老头说:“小子,这条鱼太大了,你们把它斩开来零卖吧?”胖小子一想,觉得老头说得有理,于是向内??借来一把肉斧,举起来就要斩鱼。突然,一个小孩子叫开了:“快看呀?大鱼流眼泪了。”胖小子停斧一看,大鱼果然流着两串晶莹的眼泪,吓得丢掉肉斧就往人群外面钻。瘦小子怕外快泡汤,赶紧拾起肉斧要斩,却被一个气喘吁吁赶来的小沙弥阻止住了:“莫斩!莫斩!这条鱼我买下了I”众人一看,十分诧异:“小沙弥怎么买鱼来了?”那个老头停了一声,翘着山羊胡子说:“和尚买鱼,怕是要开荤还俗了吧?”小沙弥见众人冷语讥笑,不觉脸红了,赶紧说:“我买这条鱼是去放生的!”说着,掏出一撮碎银,递给瘦小子,并要他们将鱼扛到海边。瘦小子暗自高兴:“外快赚进了!扛到海边,说不定等小沙弥一走,依旧能把这条大鱼扛回来呢!”他招呼胖小子扛起大鱼,跟着小沙弥向海边走去。三人来到海边,小沙弥叫他们将大鱼放到海里。那鱼碰到海水,立即打了一个水花,游出老远老远,然后掉转身来,同小沙弥点了点头,倏忽不见了。瘦小子见鱼游走了,这才断了再捞外快的念头,摸出碎银,要分给胖小子。不料摊开手心一看,碎银变作了一把香灰,被一阵风吹得无影无踪。转眼再找小沙弥,也不知去向了。再说东海龙宫里,自从不见了小公主,宫里宫外乱成一窝蜂。龙王气得龙须直翘,龟丞相急得头颈伸出老长,守门官蟹将军吓得乱吐白沫,玉虾宫女怕得跪在地上打颤……一直闹到天亮,龙女回到水晶宫,大家才松了口气。龙王瞪起眼睛,怒气冲冲地呵斥道:“小孽畜,你胆敢犯宫规,私自外出!说!到哪里去了?”龙女一看龙王动了怒,知道撒娇也没有用了,便照实说:“父王,女儿观鱼灯去了,要不是观音菩萨派善财童子来救我,女儿差点没命!”接着将自己的遭遇讲了一遍。龙王听了,脸上黯然失色。他怕观音将此事讲了出去,让玉皇大帝知道了,自己就得落个“教女不严”的罪名。他越想越气龙女,一怒之下,竟将她逐出水晶宫。龙女伤心极了,茫茫东海,到哪里去安身呢?第二天,她哭哭啼啼来到莲花洋。哭声传到紫竹林,观音菩萨一听就知道是龙女来了,她吩咐善财去接龙女上来。善财蹦蹦跳跳来到龙女面前,笑着问道:“龙女妹妹,你还记得我这个小沙弥吗?”龙女连忙揩掉眼泪,红着脸说:“你是善财哥哥呀?你是我的救命恩人呢!”说着就要叩拜。善财一把拉住了她:“走,观音菩萨叫我来接你呢!”善财和龙女手拉手走进紫竹林。龙女一见观音菩萨端坐在莲台上,俯身便拜。观音菩萨很喜欢龙女,让她和善财像兄妹一样住在潮音洞附近的一个岩洞里,这个岩洞后来称为“善财龙女洞”。从此,龙女就跟了观音菩萨。可是龙王反悔了,常常叫龙女回去。龙女依恋着普陀山的风光,再也不愿回到禁铜它的水晶宫去了
三戏海龙王 东海洋上有个岛,岛上有个村庄叫鲁家村。很早以前,这个村子里住着十几户姓鲁的庄稼人。他们种着一些依海傍山的碗头地,在海里捉些沙蟹鱼虾,勉强过着日子。岛上天旱少雨,人们只好杀猪宰羊,到村外的龙王庙去求雨。倘若龙王高兴,赐一点雨水,种田人方能得到一点好收成。这样年年供猪献羊,也把人们闹苦了。这一年又遇大旱,人们生活不下去,便陆续离乡背井,外出谋生,最后只剩下鲁大一家。 鲁大夫妇俩有两个儿子。老婆说: “鲁大呀!山上的草根也焦了,树皮也软了,我们还是逃命去吧!” “不!我想想办法。”鲁大说:“马上要开春下种了,季节不能错过。” 第二天,鲁大来到龙王庙,只见庙堂坍了一个屋角。端坐在上的海龙王,头面身腰布满蜿蛛网,供桌也破了,当中有一个像头一般大的洞。鲁大走到龙王像跟前,作了个揖说: “龙王呀!只怪你不通人情,弄得如今门庭冷落,香火全无,连个扫扫地、挥惮灰尘的人也没有。要是你能下一场大雨,让我今年秋天丰收,我许你一场大戏。你不稀罕人家用全猪全羊供你,我就供你一个活人头,你看好不好?如好,我们一言为定,今朝就降雨。” 鲁大说完就回家准备农具去了。 龙王庙内,这天当值的是蟹精。他听了鲁大一番话不敢延迟,忙回水晶宫向龙王禀告。龙王捋着龙须沉吟起来:猪羊鸡鸭,山珍海味,我样样都吃过,这新鲜的活人头,倒值得一尝。况且这几年弄得我庙宇不整,香火不续,合该趁此机会兴旺起来。于是招来风婆、雷公,带了虾兵蟹将到鲁家村来布雨。 再说鲁大回到家中整理农具。将近中午,一声惊雷,顿时大雨直泼而来。这雨势,好似东海潮涨万顷浪,天河决口水倾泻。 雨过天晴,鲁大忙着耕耘播种。龙王为了尝人头味道,也暗中帮忙,叫虾兵蟹将在鲁大田中施肥除虫。禾苗日窜夜长,到收获季节,稻谷一片金黄,如碎金铺满地。鲁大则忙着收割,整场翻晒。龙王稳稳地等着人头上供。 直到大年三十,鲁大才拿了一把扫帚来到龙王庙。龙王见他空手而来,心里正疑惑,只见鲁大作揖道: “龙王呀!我们有约在先,我许你一场大戏,一个活人头,今天我带来了,请先看戏,再吃人头。” 说罢,便手执扫帚,在庙内手舞足蹈,前翻后滚地着实戏闹了一番,弄得庙内尘土飞扬。龙王正想发怒,转而一想:算了,可能他请不到戏班子,胡乱代替。还是等着尝人头吧! 鲁大舞毕,便丢开扫帚,笑嘻嘻来到供桌前面说道: “现在请龙王吃人头!” 说着,便趴到供桌下面,把头从供桌的破洞里钻出来。龙王见供桌上突然冒出一颗人头,好不惊奇,想吃,又不知如何下手。四面一看,连把刀子也不见,想想只有用手撕。就伸出一双枯瘦如柴、指甲三寸长的龙爪,向鲁大的头抓去。鲁大一见,忙着把头一缩,笑谜谜地从桌底下钻了出来: “龙王啊:你戏也看了,头也尝了。我呢!愿也还了。我们互不亏欠,望来年再照顾照 顾。” 说完,拿起扫帚,扬长而去。把龙王气得龙眼圆睁,龙须倒竖: “好你个穷小子,胆敢捉弄大王,还想要我来年照顾呢?我要你颗粒无收,才解我心头之恨。” 他吩咐蟹精: “到来年,鲁大的田里只准其长根,不使其结果。” 第二年,鲁大刚巧肿了蕃薯,多亏蟹精尽力,蕃薯长得似大腿。龙王闻听鲁大又获丰收,便叫蟹精下次只准肥叶不使其壮根开花。可巧鲁大在这次种了大白菜,那蟹精又把大白菜养得像小谷箩一般。 龙王两次报复未逞反被鲁大得了许多好处,气得暴跳如雷。旁边走出龟丞相禀道: “大王要报仇不难,只消派一个小卒前去把鲁大捉来,岂不省事。” 龙王一听,拍案叫对,忙把蟹将叫来如此这般吩咐一番,打发他起程。 再说鲁家村这一年,已是另一番景象,外出的乡亲们都已陆续回乡。鲁大家里虽不富裕,却也粗茶淡饭,过得下去。这蟹精来到鲁大门前时,鲁大夫妇正在厨房里商量家务。只听见鲁大说: “……叫阿大提蟹去,煮熟后好当菜吃。” 鲁大的意思是明大儿子下海去捉沙蟹,蟹精听了却大吃一惊: “不好!我还未进门,他们都已得知,作了准备。” 吓得他连窜带爬,逃回水晶宫,把经过加油添醋地向龙王禀告一番,说鲁大是个神人,未卜先知,早有准备,要不是自己逃得快,恐怕早已没命了。 龙王闻言,将信将疑。龟丞相在旁说: “大王不必着恼,下官陪同大王亲自前去,便知分晓。” 傍晚,龙王与龟丞相出了海面,将身子隐去,来到鲁家村。龟丞相道: “大王,我从前门进去,你从后门而入,这样鲁大就插翅难逃了。” 这时,鲁大刚耕田回来,把从田沟里捉到的一只乌龟扔给门前玩耍的孩子,自己进屋准备吃晚饭。正准备吃饭,一位邻居在门外高叫着: “鲁大叔,你家门口的大黄(牛)跑了!” 原来是栓在后门口的大黄牛挣断牛绳跑了。鲁大一听,连忙朝门口叫道: “阿大,把乌龟交给阿小,快拿根绳来,跟我出后门抓“大黄”去。” 前面乌龟丞相一听,鲁大要把自己交给阿小来管,还要到后门去捉大王,暗想还是溜之大吉。后门的龙王一听,前门的乌龟已被捉住交给阿小,鲁大和阿大拿着绳子来后门捉拿自己,吓得顾不得龟丞相的死活,没命地逃回龙宫去了。 龙王和龟丞相在海边相遇,两人相互埋怨,暗中又各自庆幸。 从此,龙王再也不敢与鲁大为难了,鲁家村收成也一年比一年好起来。

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